Да има ли монокини на плажа в Бургас, или да няма? Това е въпросът, който с удоволствие предъвкват медиите в последните дни. Оказа се, че тук сме по католици и от папата, след като ревностни привърженици на морала поискаха монокините на плажа да се забранят, а нарушителките да се санкционират.

Първи тон дадоха пастори от няколко евангелистки църкви в града. Духовните пастири недоволстват, защото извършвали кръщенето на новоприетите си чада на морския бряг и гледката на разголени хубавици разстройвала миряните. Техният тон беше поет и от някои спасители, според които голите женски тела им пречели да си вършат работата.

Според концесионера на Северния плаж обаче, ако подобна рестрикция се въведе, дамите от плажната ивица ще изчезнат. Близо 80% от плажуващите предпочитали да събират тен без

горнище на банския си. Кметът на Бургас също се оказа замесен в казуса, след като духовниците го сезираха за ширещия се разврат по плажовете на града.

Димитър Николов охлади до някъде моралните напъни и заяви, че Общинската полиция следи за агресивни и пияни туристи, но не и за разголени. Още повече, че тук идва и логичният въпрос: Ако монокините се забранят, как точно ще се документира това нарушение. Кой и как може да докаже, че една жена е хвърлила горницата на банския си и се пече полугола?

За да се документира нарушението ще трябва да се снима. Обаче снимането на разголени хубавици може да се окачестви като вид воайорство или като порнография. Тогава кой ще е нарушителят на правилата – разсъблечената летовничка, или поизпотеният общински полицай с фотоапарат?

 

 

Снимка: sseverin.com